MÜNCHEN (IT BOLTWISE) – Mittelalterliche Theorien bieten neue Einblicke in die moralische Verantwortung von KI-Systemen und helfen, die Lücke in der modernen Technologieethik zu schließen.
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Ein selbstfahrendes Taxi ohne Passagiere parkt sich selbst, um Staus und Luftverschmutzung zu reduzieren. Nachdem es gerufen wird, fährt es los, um seinen Fahrgast abzuholen—und erfasst tragischerweise auf dem Weg einen Fußgänger auf einem Zebrastreifen.
Wer oder was verdient Lob für die umweltfreundliche Aktion des Taxis? Und wer oder was trägt die Schuld für die Verletzungen des Fußgängers?
Man könnte dem Entwickler des selbstfahrenden Taxis die Verantwortung zuschreiben. Aber oft können sie das genaue Verhalten des Taxis nicht vorhersagen. Tatsächlich wünschen sich viele, dass Künstliche Intelligenz neue oder unerwartete Ideen entwickelt. Wenn wir genau wissen, was das System tun soll, brauchen wir keine KI.
Vielleicht sollte das Taxi selbst gelobt oder getadelt werden. Doch solche KI-Systeme sind im Wesentlichen deterministisch: Ihr Verhalten wird durch Code und Sensordaten bestimmt, auch wenn es schwer vorherzusagen ist. Es erscheint seltsam, eine Maschine moralisch zu beurteilen, die keine Wahl hat.
Viele moderne Philosophen glauben, dass rationale Akteure moralisch verantwortlich sein können, selbst wenn ihre Handlungen vorbestimmt sind—durch Neurowissenschaften oder Code. Doch die meisten sind sich einig, dass der moralische Akteur Fähigkeiten haben muss, die selbstfahrende Taxis nicht besitzen, wie die Fähigkeit, eigene Werte zu formen. KI-Systeme befinden sich in einem schwierigen Mittelweg zwischen moralischen Akteuren und Werkzeugen.
Als Gesellschaft stehen wir vor einem Dilemma: Es scheint, dass niemand für die Handlungen der KI verantwortlich ist—eine Verantwortlichkeitslücke. Aktuelle Theorien der moralischen Verantwortung scheinen nicht geeignet, Situationen mit autonomen KI-Systemen zu verstehen.
Wenn heutige Theorien nicht helfen, sollten wir vielleicht in die Vergangenheit blicken—auf alte Ideen mit überraschender Aktualität.
Gott und Mensch
Eine ähnliche Frage beschäftigte Theologen im 13. und 14. Jahrhundert, wie Thomas von Aquin und Wilhelm von Ockham. Wie können Menschen für ihre Handlungen verantwortlich sein, wenn ein allwissender Gott sie erschaffen hat und weiß, was sie tun werden?
Mittelalterliche Philosophen glaubten, dass Entscheidungen aus dem Willen resultieren, der auf dem Intellekt basiert. Der menschliche Intellekt ermöglicht rationales Denken und Lernen.
Der Intellekt ist der logische Teil des Geistes. Wenn zwei Menschen in derselben Situation gleich handeln, nutzen sie ihren Intellekt. In dieser Hinsicht ähnelt der Intellekt dem Computercode. Doch der Intellekt liefert nicht immer eine eindeutige Antwort. Oft bietet er nur Möglichkeiten, und der Wille wählt aus, bewusst oder unbewusst. Der Wille ist die freie Entscheidung zwischen Optionen. Zum Beispiel sagt der Intellekt an einem Regentag, dass ich einen Regenschirm nehmen sollte, aber nicht welchen. Der Wille entscheidet, ob es der rote oder blaue Regenschirm ist.
Für diese Denker hing moralische Verantwortung davon ab, was Intellekt und Wille beitragen. Wenn der Intellekt nur eine Handlung zulässt, konnte ich nicht anders handeln und bin nicht verantwortlich. Man könnte sogar Gott die Verantwortung zuschreiben, da der Intellekt von ihm stammt. Wenn der Intellekt keine Einschränkungen auferlegt, bin ich vollständig verantwortlich, da der Wille entscheidet. Die meisten Handlungen beinhalten jedoch Beiträge von beiden—es ist selten entweder oder. Zusätzlich schränken uns andere ein: Eltern, Lehrer, Richter—besonders in jener Zeit—was die Zuweisung von Verantwortung komplizierter macht.
Mensch und KI
Die Beziehung zwischen KI-Entwicklern und ihren Schöpfungen ist nicht dieselbe wie zwischen Gott und Menschen. Doch Experten erkennen faszinierende Parallelen. Alte Ideen könnten helfen zu verstehen, wie KI-Systeme und Entwickler Verantwortung teilen.
KI-Entwickler sind keine allwissenden Götter, aber sie liefern den „Intellekt“ der KI, indem sie Lernmethoden und Reaktionen festlegen. Dieser Intellekt schränkt das Verhalten der KI ein, bestimmt es aber nicht vollständig. Moderne KI-Systeme lernen aus Daten und reagieren dynamisch auf ihre Umgebung. Die KI scheint einen „Willen“ zu haben, der innerhalb der Grenzen ihres Intellekts agiert. Benutzer, Manager und Regulierungsbehörden können KI-Systeme weiter einschränken—ähnlich wie Autoritäten Menschen einschränken.
Wer ist verantwortlich?
Diese alten Ideen passen überraschend gut zu heutigen moralischen Problemen mit KI. Wer ist also verantwortlich für die Handlungen des selbstfahrenden Taxis? Die Details sind entscheidend. Wenn der Entwickler genau vorgibt, wie das Taxi sich an Zebrastreifen verhält, liegt die Verantwortung bei ihm.
Trifft das Taxi jedoch auf unvorhergesehene Situationen—wie ungewöhnlich markierte Zebrastreifen—und wählt eine unerwartete Option, dann ist das Taxi verantwortlich. Wenn das Taxi moralisch verantwortlich ist, was bedeutet das? Ist das Unternehmen haftbar? Sollte der Code aktualisiert werden? Auch unter Experten gibt es keine Einigkeit über die vollständige Antwort. Doch ein besseres Verständnis der moralischen Verantwortung ist ein wichtiger erster Schritt.
Mittelalterliche Ideen beziehen sich nicht nur auf vergangene Zeiten. Diese Theologen können heutigen Ethikern helfen, die Herausforderungen von KI-Systemen besser zu verstehen—auch wenn wir hier nur an der Oberfläche kratzen.
Ergänzungen und Infos bitte an die Redaktion per eMail an de-info[at]it-boltwise.de
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